Y A-T-IL ENCORE DE L’UNIVERSEL ?
APRÈS L’IMPÉRIALISME ET LE COLONIALISME, AU-DELÀ DES IDENTITÉS
Professeur à l’université Columbia à New York, Souleymane Bachir Diagne a mis la question de l’universalité et des singularités au cœur de sa réflexion et de son engagement, appelant à un universel riche de tous les particuliers.
Dans son essai Universaliser, L’humanité par les moyens d’humanité qui fait brillamment dialoguer les cultures, le philosophe montre que l’universel tient compte du pluriel du monde, mais que l’humanité n’est pas une juxtaposition de tribus. Aucune région du monde ne peut à elle seule décréter ce qu’est l’universel, il nous faut le forger ensemble, même si penser l’humanité dans sa totalité est une tâche infiniment difficile et nécessite de recourir à une philosophie du décentrement.
À l’heure où triomphent les principes ethno-nationalistes, les tribalismes, les comportements de domination et de prédation entre les nations et les cultures, Souleymane Bachir Diagne choisit d’avoir foi en l’humain et défend l’universel comme l’œuvre commune de l’humanité.
Entretien avec Martin Legros (Philosophie magazine)
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